Raíces escolásticas del estado de naturaleza hobbesiano

Letelier Widow, Gonzalo

Raíces escolásticas del estado de naturaleza hobbesiano

dc.contributor.author	Letelier Widow, Gonzalo
dc.date.accessioned	2025-09-29T12:29:15Z
dc.date.available	2025-09-29T12:29:15Z
dc.date.issued	2025-05-07
dc.description.abstract	El artículo investiga el origen de la noción de “estado de naturaleza” a partir de un análisis del término acuñado por Hobbes. Tras una breve discusión del status quaestionis, que permite precisar su relación con los diversos “status” de la naturaleza humana según la teología escolástica de la época (1), se analiza el uso de los conceptos de “naturaleza pura” y de “condición natural del hombre” (y sus formas equivalentes) en la obra de Hobbes (2). A partir de este análisis, se argumenta que la noción hobbesiana surge de una alteración de la consideración del hombre “in puris naturalibus” de Tomás de Aquino por parte de la teología escolástica posterior a Trento (3), que la entiende como un nuevo “status” de la naturaleza humana, construido de modo abstractivo y con función hipotética, idéntico en su contenido con el “status” teológico de naturaleza caída y con el “status” histórico de ley natural. This article investigates the origin of the notion of “state of nature” by analysing the term coined by Hobbes. After a brief discussion of the status quaestionis, which clarifies its relationship with the various “status” of human nature according to the scholastic theology of the time (1), I analyse the use of the concepts of “pure nature” and “the natural condition of man” (and their equivalent forms) in Hobbes’ work (2). From this analysis, I argue that the Hobbesian notion arises from an alteration of Thomas Aquinas’ consideration of man “in puris naturalibus” by post-Trent scholastic theology (3), which understands it as a new “status” of human nature, constructed in an abstractive way and with an hypothetical function, identical in its content with the theological “status” of fallen nature and with the historical “status” of natural law.
dc.description.sponsorship	Este artículo forma parte del proyecto Fondecyt 1230759; agradezco al De Nicola Center for Ethics and Culture y al Jacques Maritain Center de la Universidad de Notre Dame, por su apoyo para el desarrollo de esta investigación.
dc.identifier.citation	Res Publica: Revista de Historia de las Ideas Políticas, Vol. 28, N° 2 (2025) p. 275-284.
dc.identifier.doi	https://doi.org/10.5209/rpub.98780
dc.identifier.issne	1989-6115
dc.identifier.orcid	https://orcid.org/0000-0002-1625-2216
dc.identifier.uri	https://hdl.handle.net/20.500.12254/4316
dc.language.iso	es
dc.publisher	Universidad Complutense de Madrid
dc.rights	Atribución-NoComercial-CompartirIgual 3.0 Chile (CC BY-NC-SA 3.0 CL)
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/cl/
dc.subject	Estado de naturaleza
dc.subject	Naturaleza pura
dc.subject	Pecado original
dc.subject	Antropología política
dc.subject	Thomas Hobbes
dc.title	Raíces escolásticas del estado de naturaleza hobbesiano
dc.type	Article