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Ítem Razón pública y razón abierta: Dos formas de responder a la pregunta legislativa de cómo acomodar a personas con disforia de género(Dykinson S.L., 2025) Cleary, James AndrewEl capítulo analiza desde la filosofía política la cuestión de los derechos que la ley debería otorgar a las personas con disforia de género. Para hacerlo, se usa el concepto de “razonable” desde la razón pública de John Rawls y la razón abierta de Joseph Ratzinger.Ítem Amonio y Boecio: sobre la batalla naval de Aristóteles (Comentario a Aristóteles: sobre la interpretación, 9)(Editorial Verbum, 2025) Rego, Thomas; Torrijos Castrillejo, DavidEl propósito de este libro es llenar una laguna en lengua española que ya ha comenzado a colmarse en otros idiomas: facilitar al lector un acceso sencillo y riguroso a dos célebres comentaristas de Aristóteles pertenecientes a la Antigüedad tardía. Esto significa asimismo una aportación importante al corpus de los autores neoplatónicos en lengua española. Los comentarios clásicos han ido adquiriendo especial relieve durante las últimas décadas. En esta ocasión se logra presentar una importante faceta del autor de la Consolación de la filosofía, así como completar nuestro conocimiento de Amonio. Este libro proporciona la traducción española del capítulo noveno del tratado de Aristóteles Sobre la interpretación (De interpretatione o Peri hermeneias), su estudio y edición, ofreciendo además los textos originales, griego y latino respectivamente, difíciles de localizar en versión impresa.Ítem Dos problemas en la división de las causas: número y ser en acto o en potencia en de Principiis Naturae 5(Universidad Adolfo Ibáñez, 2023-05-08) Rego, ThomasLa división de las causas en el De principiis naturae 5 de Tomás de Aquino establece de cuántas maneras pueden distinguirse las cuatro clásicas causas aristotélicas. El texto presenta varias dificultades y las principales son la determinación del número de las divisiones y la no necesaria contemporaneidad del ser en potencia de una causa y de su causado. Nuestro objetivo es resolverlas a través de un análisis pormenorizado del texto latino, que resulta en un comentario completo al capítulo, lo cual es un aporte secundario. A través de este análisis resolvemos las dificultades principales. Primero, al descubrir una distinción tácita entre divisiones de causas en cuanto consideradas en sí mismas y en cuanto conocidas y verbalizadas por los seres humanos, el número de las divisiones es finalmente siete (cuatro fundadas en el ser y tres en el modo de conocer). Esta distinción tiene un signo lingüístico en las expresiones ‘item’ y ‘sciendum est quod’. Segundo, la eventual no contemporaneidad entre los estados potenciales de una causa y su causado se puede justificar respetando la predicación singular, al considerar que un arquitecto, una vez construida una casa, está en potencia de reconstruirla, si ésta perdiera las causas internas de su integridad.